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하이델베르크2

[신학] 하이델베르크 논제 페르크루이제(Vercruysse) 1-12로 죄에 대한 질문에 대답하면서 인간의 행위와 본질과 가치를 다룸. 13-18 죄를 피한데 있어서 인간의 자유의지의 무능력 19-24 위대한 분리 즉, 영광의 신학자와 십자가의 신학자의 분리로서 이러한 질문의 사이에 있는 근본적인 대조를 다루고 있다. 25-28 전체 움직임의 결과를 선언. 즉, 그리스도 안에 있는 하나님의 사랑이 신자들을 존재에로 이르게 하는 창조적인 행위라는 것이다. 모든 인간적 가능성이 고갈될 때 그리고 인간이 무의 존재가 될 때, 무로부터 창조하는 자가 그의 고유한 일을 한다. 하나님의 인간 구원을 위한 사역은 결국 하나님의 낯선 사역을 통해서 하나님의 고유의 사역이 완성된다는 것이며, 그 과정 가운데 그리스도의 십자가는 인간의 득의의 방법.. 2020. 6. 29.
[신학] 루터의 하이델베르크 논제 1518년 4월에 열린 독일 아우구스티누스 수도회 총회의 독일 대리사제인 요한 슈티우피츠(Joham Staupitz)는 루터와 동료들에게 한층 새로운 복음적 사상들에 관한 논의에 참여하도록 요청하면서 논쟁적이거나 논의가 있는 사항들은 피하라는 말을 덧붙였다. 이런 목적으로 루터는 통상적인 관례에 따라 이 논제를 기초하였다. 1. 하나님의 율법은 삶의 가장 건전한 지침이긴 하지만 인간을 의의 길 로 나가게 할 수 없으며 도리어 그렇게 하는 것을 방해한다. 2. 하물며 자연적인 교훈의 도움을 받아 흔히 “반복되는” 인간의 행위들은 더욱 더 그렇게 할 수 없다. 3. 인간의 행위들은 언제나 매력있고 선한 것처럼 보인다. 그럼에도 불구하고 그 행위들은 “죽을 죄들”인 것으로 보인다. 4. 하나님의 행위들은 언제.. 2020. 5. 30.